さわやかな日々に

日々雑感３１５「契機・理由・背景」

どこにいるの？ — Sat, 11 Feb 2012 17:48:31 +0000

　ボクシングの漫画に感動したことが契機となり、女性お笑いタレントがオリンピック出場をめざしている。それにしても、なぜボクシングの漫画を読んだのだろう。たまたまなのかもしれないが、やはりそれなりの理由があるように思う。また、そのような理由を生み出した背景も無視はできない。
　僕たちの日常生活の中で、この「契機」「理由」「背景」が言葉として意外と混用されているような気がする。敢えてこれらの言葉を使い分ける努力をすることによって見えてくるものがあると思う。

日々雑感３１４「不自由な現代人」

どこにいるの？ — Fri, 23 Dec 2011 15:30:39 +0000

　取りあえずの自由を自由として味わえば、それで満足する人もいれば、どこまでも自由でなければ満足しない人もいる。満足感と一緒に語られる自由が、自由として大手をふるう。何とも罪なものだ。
　いけないのは、見せかけの自由を目の前にちらつかさせ、人を操る人だ。頑張ればちょうど手が届きそうなところにそのようなものをちらつかせるのは何とも腹黒い手口だ。その手口を次なる者に何の臆面もなく平気で感染させながら、恩着せがましくふんぞり返っている御仁は、愚か者以下の情けない何かだ。
　その何かが「人間というものはそんな綺麗なモンじゃないよ」と言わんばかりの知ったふうな顔つきで生きているのを時折見かけるが、これにはいささかげんなりさせられてしまう。そうしたところから早く卒業してほしいものだ。
　若い世代の人々は学生のうちに自由というものをしっかり理解しておかねばならない。もっとらしいシステム、もっともらしい思想、もっともらしい情報や知識。そうしたものにいいように操られて、それでへらへらしていられるのは、それはそれで幸せなのかもしれない。しかし、年相応の洞察力を身につけ、是を是とし、非を非とすることに命をかけてほしい。そこに必要なのが「自由」だ。生き生きとした自由というのはそういうものだと思う。
　現代日本人は、こうした根本的は意味での自由を恐れているようにみえる。そのように仕向けられているのだから仕方ないのかもしれないが、知っていてそうした状況にあるのと、知らなくてそうした状況にあるのとでは、天と地ほどの差があるというものだ。

心の断片３１８「決意」

どこにいるの？ — Sun, 18 Dec 2011 16:06:19 +0000

「決意」

吹き抜ける風が
こんなに心地よいのは
どうしてだろう
喧噪や騒音を
聞き流せるのは
どうしてだろう
重低音と電磁波が
心臓をしめつけなくなったのは
いつからだろう
粉塵と矛盾への苛立ちが
脳を痙攣させなくなったのは

つくりかけのアルバムが雪崩れ
書き始めた手紙がごみ箱を埋める
今日という今日は
貧しい武器を片手に
荒野に身を置こう
生け贄の綱渡りを
やめようと思うのだ

心の断片３１７「ゆるやかな衝動」

どこにいるの？ — Tue, 13 Dec 2011 14:49:54 +0000

「ゆるやかな衝動」

偶然の神と
必然の神が
いつも入れ替わって
同じ顔をしている
この奇妙な立体感を
手製の白昼夢の中で
かろうじて調整し
僕は今日この一日を
意味あるものとした
生きるということの
大方の部分は
たぶん
そうした単純な
慎ましやかな繕いの積み重ねに
支えられている
何か花火を突然
打ち上げたくなるのは
おそらくそのせいだろう

心の断片３１６「美しい花束」

どこにいるの？ — Mon, 12 Dec 2011 15:35:32 +0000

「美しい花束」

花束を作るな
その花束はどうして束ねた

決して一緒には咲かぬ花を
その植物の
死骸を
寄せ集めるな
切断面から赤い血が出ないことを
それをよいことに
寄せ集めるその目的は何だ

植物の
性器を意味もなく
寄せ集めるな
虫がくれば追い払う
その手は何を企んでいるのだ
そのために進化したと
こじつけるのか
そのために
うねうねと大脳を
育んできたというのか

この蛮行を許すのは
人間のいかなる心か
もの言わぬ植物を
だから愛でるというのか

心の断片３１５「深み」

どこにいるの？ — Sun, 11 Dec 2011 16:31:53 +0000

「深み」

暗黒の深き海底を
ずんずんと這い回る
この生き物は何だ
仲間をさがして
獲物をさがして
ずんずんと
死骸を吹き上げ進みゆく
世の中の死骸を
死骸の破片を
その痕跡を蹴散らしながら
仲間をさがして
獲物をさがして
ずんずんと
這い回るおまえは何だ
おい　おまえだよ
どうしてそのように生まれた
その足跡は誰のためにつけた

心の断片３１４「乾坤一擲」

どこにいるの？ — Mon, 14 Nov 2011 13:54:43 +0000

「乾坤一擲」

立ち上がるには
まだ早いのだ
もう少し様子を見て
ゆっくり休まねば
しっかりと働けまい
流されることなく
流れを作るのは
容易なことじゃないからだ
いまはただ
静かに息を整えよう
乾坤一擲の
そのときを
間違えてはならぬ
立ち上がれねば
それはもう
立ち上がっているか
遂に用もなく
立つ場を失っているかだ

心の断片３１３「生きること」

どこにいるの？ — Mon, 14 Nov 2011 04:51:26 +0000

「生きること」　

心を合わせよう
何のために
何を築きあげるのか
心を合わせよう

なかったものを
うみだすために

心を合わせよう
愛だとか幸せだとか
つぶやく前に
心を合わせよう

すべてすべて
なかったことにするために

ひたすらに
ひたすらに

怪しい広辞苑２５１「海団扇」

どこにいるの？ — Sun, 13 Nov 2011 17:28:40 +0000

　広辞苑第四版２４８ページ「海団扇」の説明はこれでよいのだろうか。
　海藻の「海団扇」しか説明がないのはなぜだろうか。実際に目にする機会が多くありそうなのは、海藻の「ウミウチワ」だろうが、テレビや映画などでよく目にするのは珊瑚の仲間の「ウミウチワ」の方だ。
　どちらを調べる利用者の方が多いかと想像してみるに、それは直観で珊瑚の仲間の「ウミウチワ」の方だろうと思う。
　大きく、美しく、見栄えがよいからであろう、撮影対象となりやすいため、映像でよく目にする。その分だけ調べられる対象となりやすいので、辞書引きの空振りを防ぐ意味でも、広辞苑に収録すべきだ。
　それに対して海藻の「ウミウチワ」の存在はどうだ。小さく、地味で、人の目をうばうようなものではない。しかし、こうしたものであるからこそ、人の意識の隅に追いやられることがないように広辞苑に収録し続けるべきだ。
　また、同じ海のものであり、名前も同じものであるからこそ、混乱することのないように、両者を併記して示しておくべきだと思うのだ。なぜ、海藻のウミウチワだけを収録したのか。その真意はどこにあるのだろうか。

怪しい広辞苑２５０「海牛」

どこにいるの？ — Tue, 08 Nov 2011 14:10:33 +0000

　広辞苑第四版２４８ページ「海牛」の説明とイラストは、これでよいのだろうか。
　描かれたイラストは、色が分からないから何とも言えないが、模様や体形からすると恐らくホムライロウミウシのように見える。しかし、説明には「種類多く、シロウミウシ・アオウミウシなどが普通。」とある。どうして、その普通のシロウミウシやアオウミウシのイラストを載せないのだろう。非常に不可解だ。
　さらに不可解なことに、イラストの下には「うみうし」としか記されていないのだ。説明の中で「種類多く」と言いながら、イラストに「何ウミウシ」なのかを記さないのは、どういう理由からなのだろうか。これでは利用者がイラストのウミウシをシロウミウシかアオウミウシだと勘違いしてしまう可能性が大きい。
　また、ウミウシを真上から見たイラストにするのも考えものではないか。せめてウミウシの特徴である触角がそれと分かるように、斜め前の少し上方から見た角度で描くべきではないだろうか。そうしないと、体形の特徴が全く分からない。
　どうしても真上からのイラストを載せたいのであれば、設計図のように、真横から見たイラストや真正面から見たイラストも載せるべきだろう。現状のイラストではどんな生物かというイメージが残念ながら全くわいてこないのだ。
　鳥や魚が真横から見たイラストにしてあるのは、それが体形の特徴を最も明確に示しているからだろう。ウミウシの場合も同様で真横からのイラストの方が真上から見たイラストよりも分かりやすいものになるはずだ。
　しかし、鳥や魚のように日常生活でよくみかける生物ではないから、より心を配って、真横からではなく、斜め前の少し上方の角度から見た姿を描くなど工夫すべきだろう。できるだけ一枚のイラストでその姿の全貌をおよそイメージさせることができれば、所詮は国語辞典なのだからよいと思う。
　まさか、ウミウシを発見するときはほぼ真上から見ることになるので、真上から見たイラストを採用したということなのだろうか。人間以外の動物についての説明をことばや絵で行うときに、そのような人間至上主義的な発想でも参考になることはあるかもしれない。しかし、このウミウシのイラストのように、ウミウシの体形を理解するのに邪魔になるようなものであれば潔く切り捨て、よりよいものを採用すべきだろう。
　イラスト数を増やすのもよいが、分かりやすいことが第一だということを忘れないでほしい。そうすれば、今以上に立派な辞書として広辞苑は進化していけるだろう。

　追記。広辞苑第四版のウミウシのイラスト。そのあまりの不合理さに、今日は職場にあった最新版の第六版でウミウシを調べた。すると、自分が思ったような左向きのイラストではなく、右向きのイラストではあったが、きちんと斜め前の少し上方からの角度から見たウミウシのイラストに変更されていた。しかも、第四版のホムライロウミウシのように見えるウミウシではなく、アオウミウシに近いようなウミウシのイラストになっていた。しかし、残念なことに、やはりイラストの下には「うみうし」としか記されていない。種類が多いから、敢えて特定の名前を記さなかったという理由なのだろうか。それはそれで納得しようと思えばできる。